촛대의 부품

마지막 업데이트: 2022년 2월 1일 | 0개 댓글
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■ 강정훈 교수는. 강정훈 교수는 1969년 제7회 행정고등고시에 합격해 뉴욕 총영사관 영사(1985~1989)를 거쳐 조달청 외자국장, 조달청 차장(1994~1997) 등을 지내고 1997~1999년까지 조달청장으로 일했다.

촛대의 부품

- 유대 명절의 유래와 대표적인 풍습, 먹거리 -

- 관습과 전통을 중요시하는 유대인의 문화 -

- 유월절(페삭), 유대신년(로쉬하샤나), 초막절(수콧), 수전절(하누카)은 가장 큰 소비 대목 -

이스라엘의 기념일은 대부분 종교와 관련돼 있으며 , 유대교의 역사와 풍습을 바탕으로 제정됐다 . 주요 기념일은 국가 공휴일로 지정돼 있고 우리의 설날 , 추석 등과 같은 민족 명절의 성격을 갖는다 . 기념일 전날 일몰부터 기념일이 시작되는 것으로 간주해 대부분의 기업과 관공서가 기념일 전날 오후부터 휴무에 돌입하는 게 일반적이다 . 해당 기간 중에는 모든 상점과 공공기관이 문을 닫으며 , 공무원의 국외 출장도 금지된다 . 이 때에는 가까운 사이라도 일상적 안부보다는 명절 성격에 맞는 축원이나 기원을 담은 인사를 건넨다 . 비즈니스 관계라면 특히 업무 연락보다 명절 인사를 건네는 편이 바람직하다 . 또한 , 종교 기념일에는 촛대의 부품 가족 , 친척 , 친구 등 가까운 사람과 선물을 주고 받는 풍습이 있어 소비 대목으로도 꼽힌다 . 페삭 (Pesach; Passover, 유월절 ), 샤봇 (Shavuot; 오순절 , 칠칠절 , Pentecost), 로쉬하샤나 (Rosh HaShana; Jewish New Year, 유대 신년 ), 수콧 (Sukkot; Feast of Tabernacles, 초막절 ), 하누카 (Hanukah; Feast of Dedication, 수전절 ) 등이 대표적인 유대 명절이며 , 유대력에 따라 해마다 날짜가 변경되기 때문에 매년 정부가 고시한다 .

이스라엘은 종교적 이유에서 태양력과 음력을 합친 독특한 달력을 사용한다 . 1 년의 주기는 태양력을 따르고 월은 음력을 사용하는 방식으로 유대력 (Jewish Calendar) 혹은 히브리력 (Hebrew Calendar) 이라 불린다 . 이 유대력을 통해 유대 명절의 날짜를 계산하게 되는데 19 년을 주기로 7 번의 윤달을 포함시키는 복잡한 과정을 거쳐야 하기 때문에 정부가 매년 명절의 날짜를 고시해 공표하고 있다 .

이스라엘의 기념일은 대부분 종교와 관련돼 있으며 , 유대교의 역사와 종교 의식을 바탕으로 제정됐다 . 주요 기념일은 국가 공휴일로 지정돼 있고 우리의 설날 , 추석 등과 같은 민족 명절의 성격을 갖는다 . 기념일 전날 일몰부터 기념일이 시작되는 것으로 간주해 대부분의 기업과 관공서가 기념일 전날 오후 ( 낮 12 시 이후 ) 부터 휴무에 돌입하는 게 일반적이다 . 해당 기간 중에는 모든 상점과 공공기관이 문을 닫으며 , 공무원의 국외 출장도 금지된다 . 이스라엘 사람들은 선물이나 의식을 준비하고 축원을 담은 카드를 미리 보내느라 휴무 이전에 특히 바쁜 시간을 보낸다 . 안식일 ( 사밧 ) 이라 부르는 주말 휴무도 이스라엘에서 빼놓을 수 없는 종교 의식으로 대부분의 가정과 상점에서 이를 철저하게 지킨다 .

Pesach( 페삭 )

유월절 = 무교절 , ( 영어 ) Passover

Shavuot( 샤봇 )

오순절 = 칠칠절 , ( 영어 ) Pentecost

Tisha B'Av( 티샤브아브 )

Rosh HaShanah( 로쉬하샤나 )

유대신년 , 나팔절 , ( 영어 ) Trumpet

속죄일 , ( 영어 ) Atonement

Sukkot( 수콧 )

초막 ( 장막 ) 절 = 수장절 , ( 영어 ) Tabernacles

주*: 3 대 명절은 볼드체 표기

1. Sabbath (사밧) / 주말 안식일

사밧 (Sabbath) 은 유대교가 다른 종교와 가장 확연하게 구분되는 날이다 . 구약성서 ‘ 창세기 ’ 제 1 장에서 설명하는 천지창조의 과정 중 하나님이 6 일간 창조를 마치고 일곱째 날에 쉬었던 것에서 유래되었다고 한다 . 하나님이 모세에게 준 십계명 ( 十誡命 ) 에도 이 날에는 모두 쉬도록 명하고 있어 , 유대교는 안식일을 철저하게 지키는 전통이 있다 . 이스라엘의 안식일은 매주 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지로 정해져 있다 .

안식일 에는 변화를 만들어내는 일을 할 수 없도록 규정하고 있다 . 간단하게는 불도 피우지 않고 , 글을 쓰거나 하는 창작 활동도 제한된다 . 때문에 대부분의 유대 가정에서는 금요일 해가 지기 전에 주말 동안 먹을 음식을 조리해 놓고 , 보온 기기에 넣어두고 꺼내 먹는다 . 이날은 유대인의 공공 기관들과 상점들은 문을 닫고 대중교통도 운행하지 않는다 . 금요일 오전에 식료품 상점에 가장 많은 인파가 몰리는 것은 바로 이 안식일 때문이다 . 만약 이스라엘에 방문하거나 장기간 머물러야 하는 경우라면 반드시 안식일을 대비해야 한다 . 마치 아랍권의 라마단 ( 금식월 ) 처럼 해당 기간 중 모든 상점이 휴무하는 관계로 숙소 밖에서 끼니를 해결하기 쉽지 않다 .

2. 유대교 3대 명절 (유월절, 칠칠절, 초막절)

유대교의 기념일은 유대 민족 역사에서 중요한 행적을 기념하기 위하여 제정되었다 . 토라 ( 모세 5 경 혹은 구약성서의 첫 5 편 ; 창세기 , 출애굽기 , 레위기 , 민수기 , 신명기 ) 에 기록된 출애굽 ( 탈 이집트 ) 행적을 기반으로 만들어진 것도 있고 , 계절 변화에 따른 작물의 수확을 감사하는 기념일도 있다 .

페삭 (Pesach) 은 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 3~4 월경에 도래하며 , 유대력 정월 ( 니산월 , Nisan) 14 일에 지켜진다 . 유대 민족이 애굽 ( 이집트 ) 에서 나온 것을 기념하는 날로 자유를 되찾은 것을 기쁨을 상징한다 . 종종 다음날 ( 정월 15 일 ) 부터 시작하여 7 일간 지속되는 무교절 을 포함하여 촛대의 부품 유월절이라고 하기도 한다 . 이스라엘 백성들이 노예 생활하던 이집트를 떠나 홍해를 건너기까지의 고난을 기억하고 하나님의 권능을 기념하는 명절이다 .

유월절 날에는 마쪼 (Matzo , 혹은 Matzah 마짜)라 불리는 무교병 (누룩을 넣지 않고 만든 빵, 일명 ‘고난의 빵’)을 먹는 유월절 만찬(Seder 세데르 ; 히브리어로 순서 , 질서를 의미 ) 을 행한다 . 일반적으로 세데르에는 무교병 외에 여섯 가지의 음식을 준비하는데 , 각 음식은 유월절의 전통과 과거 조상들의 고난의 행적을 잊지 않기 위한 의미가 담겨있다 . ①쓴 맛 나는 뿌리채소 ( 혹은 나물 ) 은 이집트에서의 노예 생활을 의미하며 , ②진흙 색이 나는 하로셋 *(haroseth) 은 이집트에서 진흙으로 굽던 벽돌을 상징한다 . ③삶은 계란과 ④어린양의 정강이뼈는 성전에서 행하던 희생 제사를 투영한 것으로 , 제 2 성전이 파괴된 것을 기억하기 위함이다 . ⑤소금물에 담근 파슬리 ( 또는 양파 ) 를 먹는 것은 특별히 카르파스 (Karpas) 의식으로 불리는데 , 이때의 소금물은 이스라엘 사람들이 이집트에서 흘렸던 눈물을 뜻한다 . ⑥상추는 봄이 왔다는 의미로 생명을 상징하며 , 이스라엘 백성의 기쁨과 축복을 의미한다 . 유월절 다음날부터 1 주일간 이어지는 무교절에는 누룩없는 빵 ( 마쪼 , 무교병 ) 을 양식으로 삼는다 .

*( 하로셋 ) 사과 , 호두 , 잣 아몬드 등을 으깨어 꿀이나 포도주 , 계피 등을 섞어 만든 흙색의 전통 페이스트

샤봇 ( Shavuot ) 은 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 5~6 월경이며 , 유대력으로 3 월 ( 시반 ,Sivan) 에 도래한다 . 모세가 시내산 에 올라가 하나님의 영광을 보고 십계명을 받아 내려온 것을 기념하는 날이다 . 이때에는 밀의 첫 수확에 대해 신께 감사하는 칠칠절 축제가 열린다 . 칠칠절은 일곱 번의 일곱 날이라는 의미로 밀을 심고 수확하기까지 걸리는 49 일간을 나타낸다 . 보리를 첫 수확하는 초실절 ( 맥추절 ) 이후 50 일째 되는 날에 지켜진 이유로 , 오순절이라고 불리기도 한다 . 칠칠절에는 밤샘 공부하는 전통이 있는데 , 치즈케이크 등을 먹으면서 구약성서 룻기편 (Book of Ruth) 을 읽는다 . 또 사원 이나 집을 녹색으로 장식하고 , 순결을 상징하는 흰 옷을 입는 풍습이 있다 .

(3) Sukkot ( 수콧) / 초막절, 장막절, 수장절, 추수감사절, Tabernacles

수콧 ( Sukkot ) 은 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 9~10 월경에 해당하며 , 유대력으로 7 월 (Tishri, 티쉬리월 15-21 일 ) 에 도래한다 . 속죄일 (Yom Kippur) 이후 5 일째에 시작되며 , 7 일간 계속된다 . 이스라엘 백성들이 이집트를 떠나 40 년간 약속의 땅 가나안 ( 현재 이스라엘과 팔레스타인 ) 으로 가기 위해 광야를 떠돌던 여정을 상징하며 , 하나님의 은총으로 살아남아 결국 가나안에 오게 된 것에 감사하는 의미를 지닌다 .

조상들이 초막에서 살았던 기억을 잊지않고 그 정신을 후대에 전하기 위한 풍습이다 . 집 앞에 수카 (sukkah) 라 불리는 초막 ( 풀로 만든 임시 촛대의 부품 움막 또는 장막 ) 을 짓고 7 일간 그 안에서 생활하기 때문에 , 초막절 혹은 장막절이라고도 불린다 . 대부분 아파트에서 주거하는 현대 유대인들은 아파트 옥상 혹은 집 주변 공터에 초막을 설치하거나 , 유대교 회당 ( 시나고그 , Synagogue) 에 공동 초막을 함께 만들기도 한다 . 오늘날의 초막은 대개 바닥에 널빤지를 깔고 외벽에 천을 두르는 형태이며 , 지붕에 여러 가지 나뭇잎과 가지를 얹는다 . 초막 내부에는 가을에 수확하는 여러 과일로 아름답게 장식하고 식탁과 의자 등을 설치하기도 한다 . 초막절이 진행되는 7 일 동안 각 가정에서는 초막에 둘러앉아 촛불을 켜고 절기의 음식을 먹는 만찬을 행하며 , 함께 노래를 부르거나 여러 가지 대화를 나누고 , 별을 보며 잠을 청하기도 한다 .

초막절의 다른 중요한 의미는 수확에 대한 감사이다 . 추수한 음식을 봄까지 보관해서 먹을 수 있게 된 것을 축하하고 신께 감사를 드리기 위한 명절로 ‘열매를 거두어 곳간에 저장한다’는 의미에서 수장절 ( 收藏節 ) 혹은 추수감사절로도 불린다 . 유대인 명절 중 가장 기쁜 날이다 . 이스라엘의 추수는 일 년에 크게 두 번으로 나뉘는데 데 , 봄에는 촛대의 부품 보리와 밀 , 가을에는 포도 , 무화과 , 석류 , 올리브 등을 수확한다 .

수콧이 진행되는 7 일 동안은 매일 아침 오른손에 Lulav( 대추야자나무 가지의 히브리어 ) 로 통칭되는 나뭇가지 다발 ( 대추야자 , 버들 , 머틀허브 나무의 가지를 묶은 것 ) 과 왼손에 이스라엘 유자 (Etrog) 를 들고 동서남북 네 방향으로 흔드는 축복 의식을 진행한다 . 각 식물들은 모세 시절에 초막을 만들 때 사용했던 재료로 , 각각이 인체 부위를 상징하는데 이를 흔듦으로써 신에 대한 존경을 표한다고 믿는다 .

초막절의 마지막 날인 제 8 일 (Tishri, 티쉬리월 22 일 ) 은 히브리어로 심카 토라 ((Simchat Tora) 라 부르는데 , 토라 ( 모세 5 경 혹은 구약성서의 첫 5 편 ) 의 기쁨 이라는 뜻이다 . 이날은 구약 성서 전체를 1 년 동안 완독했음을 기념하는 날로 초막절의 성대한 대미를 장식한다 .

씸카 토라 당일 저녁 ( 초막절 제 8 일 ) 과 다음날 ( 초막절 제 9 일 ) 아침 회당에서 1 년 중 가장 엄숙한 예식이 거행된다 . 당일 저녁의 예배가 끝나면 토라의 모든 두루마리 (scroll) 를 촛대의 부품 궤에서 꺼내어 들고 회당 주변을 7 번 혹은 그 이상 행진한다 . 이날은 특별히 성인식을 치르지 않은 13 세 이하 어린이들도 행진에 참여하며 , 깃발을 들고 노래를 부른다 . 행진이 끝나면 다시 회당에 모여 춤과 노래를 즐기는 축제가 벌어지고 , 어린이들에게는 캔디나 과일을 나누어 준다 . 다음날 아침의 예배에서는 구약 성서의 마지막 편인 신명기의 마지막 장을 읽은 후 곧바로 창세기 첫 장을 읽게 되는데 , 이로써 토라의 연속성을 계승되었다고 믿는다 .

(1) Rosh Hashanah ( 로쉬 하샤나 ) / 유대신년 , 나팔절 , Trumpet

로쉬 하샤나 (Rosh Hashanah) 는 히브리어로 한 해 (Shanah) 의 머리 (Rosh) 혹은 한 해의 시작 이라는 뜻으로 유대인의 설날이다 . 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 9~10 월경에 해당하며 , 유대력으로 7 월 (Tishri, 티쉬리월 1-2 일 ) 에 도래한다 . 5779 년 전 최초의 인류인 아담과 이브의 창조를 축하하는 전통적인 기념일이다 . 로쉬 하샤나 당일 아침에는 특히 아름답고 인상적인 예배가 진행되며 , 아침기도 , 성서 낭독 , 추가 기도 이후 쇼파르 *(Shofar, 숫양이나 염소의 뿔로 만든 관악기 ) 라 불리는 나팔을 부는 식순으로 진행이 된다 . 때문에 나팔절 이라고도 불려진다 .

* 쇼파르는 중요한 종교 경축일과 속죄일 그리고 자연재해와 전쟁을 알리는 데 사용

각 가정은 점심을 먹은 후 친지들에게 로쉬 하샤나의 특별한 인사와 행복을 전한다 . 이때의 인사말은 ‘ 샤나토바 (Shana Tova; Good Year)’ 로 우리나라의 ‘ 새해 복 많이 받으세요 ’ 와 같은 의미다 . 신년 당일 저녁에는 온 가족이 한 자리에 모여 특별한 새해맞이 만찬을 함께 한다 . 식탁은 여느 안식일과 같지만 , 사과와 꿀이 더해져 달콤한 새해가 되기를 바라는 기원을 담는다 . 기도서에 따라 가장은 식사가 시작되기 전 사과 조각을 꿀에 찍으면서 ‘ 하나님 , 당신의 뜻대로 우리를 행복하고 즐거운 새해로 인도하소서 ’ 라고 기도한다 . 오늘날에는 로쉬 하샤나가 시작되기 몇 주전부터 행복한 새해를 기원하는 카드와 선물을 교환하는 모습이 자주 눈에 띈다 .

또한 이날부터 유대인들은 각자 자신들의 “ 지난 일년 돌아보기 ” 를 시작하게 되는데 , 지난해의 행동에 대해 성찰하고 반성하는 , 7 일 -10 일 뒤에 찾아오는 속죄일에 그 촛대의 부품 잘못을 뉘우치게 된다 .

(2) Yom Kippur ( 욤 키푸르 ) / 속죄일 , Day of Atonement

욤키푸르 (Yom Kippur) 는 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 9~10 월경에 해당하며 , 유대력으로 7 월 (Tishri, 티쉬리월 10 일 ) 에 도래한다 . 히브리어로 속죄일 이란 뜻으로 유대인에게 가장 성스러운 날이자 1 년중 가장 경건한 날이고 , 안식일 중의 안식일이다 .

유대인들은 바로 이날 신이 지난 1 년간 자신의 삶에 대한 평가와 새해의 운명을 결정한다고 믿는다 . 이날은 일 , 취식 ( 취수 ), 향수의 촛대의 부품 사용 , 성행위 , 씻는 행위 ( 더러워졌거나 상처소독을 위한 경우는 예외 ) 가 금지되며 , 가죽이 아닌 천이나 고무로 된 신발을 신어야 한다 .

대부분의 가정에서 25 시간 가까이 금식과 집중 기도로 거룩한 날을 지키며 , 시나고그 (Synagogue; 유대 교회당 ) 에서 예배를 드린다 . 예배는 전 날 (Eve) 해지기 직전에 시작하여 밤 어두워질 때까지 계속되며 , 다음날 아침부터 저녁까지 하루 종일 계속 이어진다 . 이 기간에는 음식을 먹거나 음료수를 마시지 않는다 . ( 단 , 환자 , 임신부 , 12 세이하의 어린이는 금식 면제 ) 금식을 통해 기도와 자기 성찰에 집중하고 , 하나님의 위엄과 인간의 한계 , 그리고 개인적인 단점을 돌아봄으로써 보다 나은 삶을 살아갈 수 있다고 믿는다 .

이 때에 유대인들은 서로에게 편안한 금식과 신으로부터 좋은 평가를 받기를 기원하며 , ‘ 게마르 하티마 토바 (G’mar Hatima Tova; May you be sealed for good)’ 또는 ‘ 하티마 토바 ’(Hatima Tova; good sealing) 라고 인사를 건넨다 . 속죄일이 끝났음을 알리는 양각 나팔소리 ( 쇼파르 ) 가 울려 퍼지면 , 하나님의 생명부에 새롭게 이름이 기록되어 한 해를 더 살수 있게 되었음을 감사하며 , 면죄의 상징인 흰 옷을 입는다 . 이 때에도 역시 ‘ 하티마 토바 ’(Hatima Tova; good sealing) 라는 축하 인사를 건네는 데 , ‘ 하나님이 회개에 응답하시어 죄를 용서하시고 , 그 증표로 생명부에 이름을 적고 도장 (seal) 을 찍어 주셨으니 참 다행이다 ’ 라는 의미로 통한다 .

대부분의 유대인은 욤 키푸르 (Yom Kippur) 에 컴퓨터 , 전화 , 이메일 등 어떤 전자기기도 이용하지 않고 , 자동차 또한 이용하지 않는다 . 이날은 모든 사람이 차량 대신 자전거를 이용하기 때문에 , 차 없는 날로 유명하다 . 자칫 , 차를 몰고 거리에 나갔다가는 큰 봉변을 당할 수 있으니 주의해야 한다 .

(3) Hanukah ( 하누카 ) / 수전절 , Feast of Dedication

히브리어로 봉헌 (dedication) 이라는 뜻을 가진 하누카 ( Hanukah ) 는 태양력 ( 그레고리력 ) 으로 약 11~12 월경에 해당하며 , 유대력으로 키슬레브 ((Kislev) 월 25 일부터 시작하여 8 일 동안 축제일로 지켜진다 . BC 164 년 유대인을 지배하던 시리아의 왕 안티오쿠스 4 세 ( 시리아계 그리스인 ) 가 유대인의 신앙과 풍습을 금지시키고 , 예루살렘 성전을 제우스 ( 그리스의 신 ) 신전으로 바꾸고 숭배를 강요하자 , 이에 반발한 유다 마카비와 그의 형제들이 반란을 일으켜 3 년 전쟁 끝에 승리한 것을 기념하고 축하하는 날이다 . 전쟁에서 승리한 유대인들이 성전을 원래대로 깨끗하고 정결하게 수리하였다는 의미에서 수전절 ( 修殿節 ) 이라고도 하고 , 다시 신께 성전을 돌려드렸다는 의미에서 봉헌절이라고도 불린다 .

유대인의 하누카 명절은 크리스마스와 같은 날이지만 하누카는 유대력을 따르기 때문에 두 명절이 겹치는 경우가 흔하지는 않고 , 크리스마스와 보통 3~4 일에서 7~8 일 정도 차이가 난다 . 원래는 가정 단위로 조용히 보내는 명절이었는데 , 성탄절의 성대한 축제 분위기와 대비되어 유대 아이들이 소외감을 느끼지 않도록 점차 화려해 지는 추세이다 . 하누카가 이어지는 8 일 내내 밤마다 아이들에게 선물을 주기도 하고 , 공동체 단위의 축하 행사를 벌이는 곳도 늘어나고 있다 . 다만 , 하누카는 성서에 기록된 절기가 아닌 , 역사적인 사건을 배경으로 하는 기념일이어서 국가 공휴일로 지정되어 있지는 않다 . 대부분 평소처럼 일을 하면서 보내지만 , 학교는 휴교한다 .

이 시기에는 유대인들의 간식과 먹거리가 총 출동한다 . 1948 촛대의 부품 년 건국 전까지 세계 각지에 흩어 살았던 유대인의 역사 탓에 , 전통 음식도 다채롭다 . 각 가정에서는 수프가니아 (Sufganiyot; 젬이나 크림이 들어간 유대인 도넛 ), 라트케 (Latkes; 감자를 갈아 만든 부침 , 감자전 ), 크니쉬 (Knish; 으깬감자 , 치즈 등을 넣고 구운 간식용 빵 , 다진 고기와 사우어크라푸트를 넣기도 함 ), 루겔락 (Rugelach; 초콜릿 등 달콤한 속으로 채워진 패이스트리 , 하누카 대표 디저트 ), 블린츠 (Blintzes; 리코타치즈를 얇은 팬케익에 싸서 크레페 모양으로 구워낸 것 ), 쿠겔 (Kugel; 에그누들 푸딩 또는 캐서롤 ), 할라 (Challah; 실타래를 꼬아놓은 듯한 모양의 빵 , 유대교 명절용 빵 ), 마쪼볼 수프 (matzo-ball-soup; 닭고기 수프에 누룩없는 빵을 고명으로 삶은 것 ) 등을 준비해서 먹는다 . 양지 (Beef Brisket) 오븐 구이와 로스트 치킨도 빼놓을 수 없는 하누카의 대표 음식이다 .

촛대.스 테 인 리 스 스틸 손잡이 관우수한 성능은 무엇입니까

유체 수송 용 스 테 인 리 스 스틸 이음매 없 는 강관 (GBT - 대체 GBT - 대체 GB - )스 테 인 리 스 스틸 파이프 고정 구 에 용접 을 설치 할 때 안쪽 의 통 기 는 비교적 어렵 고,촛대.스 테 인 리 스 스틸 테이프, 어떤 쪽 은 봉쇄 하기 쉬 우 며, 이러한 상황 에서 수용 성 종이 + 패 널 로 막 을 수 있다. 즉 통기 가 잘 되 고, 좋 은 쪽 은 패 널 로 막 으 며, 통기 가 잘 되 지 않 으 며 패 촛대의 부품 널 의 한쪽 은 물 용성 종이 로 막 을 수 있 으 며, 동시에 바깥쪽 은 접착 포 로 용접 선 을 붙 여 막 을 수 있다 (표 참조)..촛대.,s 스 테 인 리 스 스틸 튜브 는 성능 조직 에 대한 연구 성 과 를 무중력 곡선 과 스캐닝 렌즈 등 분석 수단 을 통 해 서로 다른 안정 제 가 페라이트 스 테 인 리 스 스틸 이 기 용액 에서 산세척 과정 안정성 에 대한 효 과 를 연구 한 결과, 이 시험 조건 에서 결합 형 안정 제 HF 와 흡착 결합 형 안정 제 - 설 폰 기 살리실산 은 모두 스 테 인 리 스 스틸 표면 산화 층 을 완전히 제거 하 는 목적 을 달성 할 수 있 음 을 나타 낸다.한편, 안정 적 인 효과 와 산세척 후 스 테 인 리 스 스틸 표면 s 스 테 인 리 스 스틸 관 이 성능 조직 에 대한 연구 성과 의 평탄 도 에 있어 서 흡착 결합 형 안정 제 - 설 폰 기 살리실산 의 효 과 는 결합 형 안정 제 HF 보다 현저히 우수 하 다. ℃, 변 속 률 은 . ~ s - 시의 고온 변형 행 위 를 말한다. 압축 실험 데이터 에 따라 유동 응력 곡선 을 그립 니 다. Arrhenius 관 계 를 바탕 으로 응력 변 수 를 고려 합 니 다.요소, 결합 변수 요소 의 개선 형 본 구조 방정식 구축, 광학 현미경 (OM) 결합재료 변형 과정 에서 미시적 조직의 특징 을 관찰 하고 가공 경화 율 - 유동 응력 곡선 에 따라 L 스 테 인 리 스 스틸 의 동태 재결정 임계 변 화 를 확정 하 며 s 스 테 인 리 스 스틸 관 방정식 을 바탕 으로 동태 재결정 부피 점수 모델 을 구축 한 결과 s 스 테 인 리 스 스틸 관 열 변형 과정 에서 비교적 낮은 온도 와 비교적 빠 른 변형 속도 에 대응 하 는 유동 응력 도 비교적 크 고 결합 변수 요소 의본 구조 모델 s 스 테 인 리 스 스틸 튜브 의 유동 응력, 값 과 실험 치 의 상관 계 수 는 . 이 고 평균 상대 적 인 오 차 는 % 에 불과 하 며 이 모델 은 L 스 테 인 리 스 스틸 이 열 변형 과정 에서 의 변형 저항력 을 잘 나 타 낼 수 있다. s 스 테 인 리 스 스틸 튜브 는 고온, 저속 의 가공 조건 에서 동태 적 인 재결정 행위 가 발생 하기 쉬 우 며 동태 적 인 재결정 부피 점수 와 변형 은 S 형 변 화 를 보인다. 이 모델 이 얻 은 값 과 실험 데이터.간 의 상관 성 이 비교적 좋아 서 s 스 테 인 리 스 스틸 관 이 열 가공 과정 에서 동적 재결정 의 부피 점수 가 잘 발생 한다. 도금 법 과 이들 을 결합 하 는 방식 은 구경 이 & mu 이 고 m 의 다 공 스 테 인 리 스 스틸 기본 체 에 치밀 팔라듐 막 을 제조 했다. SEEDS, XRD 등 으로 다 공 스 테 인 리 스 스틸 표면 팔라듐 막 을 표징 한 결과 . gL 의 PdCl 용액 으로 완성 전 처 리 를 한 것 으로 나 타 났 다.의 다 공 성 스 테 인 리 스 강 을 화학 도금 한 후 팔라듐 함량 이 gL 팔라듐 용액 을 사용 하여 전기 도금 을 하면 성분 이 깨끗 한 팔라듐 막 을 제조 할 수 있다. 이때 팔라듐 막 표 는형 태 는 단조 품 과 금 형의 수 동력, 온도, 장기 스 테 인 리 스 스틸 판, 스 테 인 리 스 스틸 코일, 스 테 인 리 스 스틸 밴드,촛대.스 테 인 리 스 강관 표준, 스 테 인 리 스 스틸 튜브 는 가격 차 이 를 피하 지 않 고 가격 이 시장 가격 의 % 보다 높 습 니 다! 톤 이상 가격 이 더 높 습 니 다!니켈 홈 이 이상 적 인 빛 나 는 니켈 도금 층 을 얻 지 못 하 게 하려 면 큰 처 리 를 해 야 한다.스 테 인 리 스 강관 에 빛 나 는 니켈 을 도금 한 용액 중 빛 나 는 제 는 최근 에 매우 빠르게 발전 하여 품종 이 매우 많다.요약 하면 광택 제의 발전 은 대 를 거 쳤 다.대 조 된 것 도 원시 적 인 제품 으로 사카린 에 아세틸렌 글 리 콜 을 첨가 하여 평평 성 이 높 은 빛 나 는 니켈 을 도금 할 수 있다.그 운용 은 세기 , 대 에 흥성 했다.예 를 들 어 아세틸렌 글 리 콜 이 니켈 도금 조 에서 의 불안정 성 으로 인해 수명 이 비교적 짧 고 유기적인 불순물 축적 이 빠 르 기 때문에 니켈 조 를 자주 처리 해 야 한다. 그래서 에폭시 클 로 로 로 프로필렌 이나 에폭시 에 아세틸렌 글 리 콜 과 가 지 를 형성 하고 광 세대 니켈 도금 광택 제 를 합성 한다. 예 를 들 어 B 광택 제 는 상황 이 촛대의 부품 호전 되 었 고 BE 와 은 아세틸렌 기 를 유지 했다. 그 후에 피리딘 기 를 융합 시 켜 세대 제품 을 형성 했다.빛 이 나 는 속도 가 빠 르 고 광택 제 는 사용량 이 적어 수명 이 길 어 졌 다.이 제 는 니켈 도금 광택 제 중간체 의 다양한 조합 을 활용 하여 신형 광택 제 를 구성 하여 세대 제품 으로 발전 시 켰 다.그것 의 사용량 이 더욱 적 고 빛 이 나 는 속도 가 빠 르 며 처리 주기 가 길 며 깊 은 도금 능력 의 스 테 인 리 스 스틸 관 은 압연 공정 에 따라 주로 열 간 압연, 열 과 냉 간 (압연) 스 테 인 리 스 스틸 관 이 있다.스 테 인 리 스 스틸 금상 조직의 차이 에 따라 주로 반 철 소체 반 마 씨 체계 스 테 인 리 스 스틸 관, 마 씨 체 스 테 인 리 스 스틸 관, 오 씨 체계 스 테 인 리 스 스틸 관, 공용 클립 번 호 는 와이어 로프 를 사용 하여 외 모 를 긁 히 지 않도록 하 는 것 을 금지한다. 또한 크레인 과 방치 할 때 충격 이 부 딪 혀 긁 히 는 것 을 방지 해 야 한다. 만약 운송, 보관 과 가공 과정 에서 외모 스 크 래 치, 전호 흔적 과 외모 정화 가 나타난다 면 반드시 철저히 숙청 하고 뿔 로 연마기 에 갈 아 낸 후에 다시 던 져 야 한다.광 편 이나 금상 사포 로 광택 을 내다.모델 & mdash;황, 인 을 소량 첨가 하여 절삭 가공 이 비교적 쉽다.

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응력 처리 하 다.탈 응력 처 리 는 강 이 냉 가공 이나 용접 후의 잔여 응력 을 없 애 는 열처리 기술 로 일반적으로 ~ ℃ 로 가열 하여 템퍼링 하 는 것 이다.안정 화 된 원소 인 Ti, Nb 를 함유 하지 않 은 강 에 대해 가열 온 도 는 ℃ 를 초과 하지 않 고 크롬 의 탄화물 을 석출 하여 결정 간 의 부식 을 피한다.초 저 탄소 와 Ti, Nb 스 테 인 리 스 스틸 이 함 유 된 냉 가공 부품 과 용접 부품 에 대해 서 는 ~ ℃ 에서 가열 한 후 냉각 을 늦 추고 응력 (용접 응력 제거 상한 온도) 을 제거 하면 수정의 부식 경향 을 감소 시 키 고 강의 응력 부식 저항력 을 높 일 수 있다. 시리즈 & mdash;장식 스 테 인 리 스 강관 의 내부 식성 은 서로 다른 계열 의 스 테 인 리 스 강 재료 의 가격 차이 가 비교적 크 고 비교적 경제적 인 재 료 는 내식 성 이 비교적 높 은 응용 요 구 를 만족 시 키 지 못 하 며 단순 한 화학 둔 화 는 스 테 인 리 스 강 재료 의 내부 식성 향상 에 한계 가 있다.다른 한편, 전통 적 으로 크롬 염 을 함유 한 둔화 처 리 는 점점 도태 되 었 고 스 테 인 리 스 강의 둔화 처 리 는 환경 우호 적 인 방향 으로 발전 했다.최근 스 테 인 리 스 스틸 표면 구연산 둔화 와 실리콘 처 리 는 사람들 이 연구 하 는 새로운 방향 이 되 었 다. 전 자 는 둔화 액 성분 이 크롬 염 을 함유 하지 않 아 친 환경 적 특성 을 가지 고 있다. 후 자 는 연 구 를 통 해 실리콘 결합 제 화학 흡착 이 금속 표면 에 덮 여 있 고 교련 그물 모양 구조의 보호 실리콘 막 을 형성 하 는 것 을 발견 했다.파란색 점 법 으로 서로 다른 표면 처리 후 견본 의 변색 시간의 길 이 를 비교 하고 소금물 담 금 시험 을 이용 하여 서로 다른 표면 처리 후 견본 의 부식 속도 의 크기 를 구분 하 였 으 며, 에너지 분광기, X 선 회절 기 를 스 캔 했다.X 선 광전자 에너지 분광기 와 전반사 푸 리 엽 변환 적외선 스펙트럼 계 기 는 서로 다른 표면 처리 견본 표면 박막 을 징 징 하여 서로 다른 박막 의 구조 구성 과 내식 메커니즘 을 분석 했다.전문 스 테 인 리 스 스틸 판, 스 테 인 리 스 스틸 코일, 스 테 인 리 스 스틸 튜브 고가, 서비스, 현장 결산, 성실 경영!현재 스 테 인 리 스 스틸 에 대해 구연산 둔화 와 실리콘 처 리 를 결합 시 키 는 연구 가 비교적 적 기 때문에 본 고 는 마 씨 체 스 테 인 리 스 스틸 Cr 화학 둔화, 실리콘 처리 와 구연산 둔화 와 산성 실리콘 체계 처 리 를 결합 시 킨 복합 처리 내식 성 차 이 를 연구 하고 그 표면 에 서로 다른 막 층 의 내식 성 기 리 를 연구 하여 스 테 인 리 스 스틸 표면 처리 의 새로운 방향 에 참고 할 수 있다.그리고 일정한 실제 지도 적 의 미 를 가진다.본 고 는 마 씨 체 스 테 인 리 스 강 화학 둔화, 실리콘 처리 와 복합 처리 의 내식 성과 그 기 리 를 연구 하 였 다.연구 결 과 를 종합 적 으로 비교 한 결과 네 가지 내식 성 테스트 에 따 르 면 스 테 인 리 스 스틸 의 서로 다른 표면 처리 의 내식 효과 차이 점 을 나 타 냈 다.먼저 구연산 둔화 후 산성 실리콘 시스템 처리 의 복합 처리 방식 은 우수한 내식 성과 친 환경 특성 을 갖 추고 있어 전통 적 인 - 중 크롬 산 염 둔화 처 리 를 대체 할 전망 이다.막 중 테스트 결과 에 따 르 면 먼저 구연산 둔화 후 산성 실리콘 시스템 으로 처 리 된 복합 처리 견본 표면 실리콘 막 의 무 게 는 단독 산성 실리콘 시스템 처리 후 견본 의 막 보다 낮 다 는 것 은 복합 막 의 우수한 내식 성 이 표층 실리콘 막 에 만 의존 하 는 것 이 아니 라 이중 막 구조 에 도 기인 한 다 는 것 을 의미한다.설치 하 다.,관 로 직 식수 의 발전 이 신속히 국민 경제의 발전 에 따라 관 로 직 수 는 국내 베 이 징, 심 천, 상하 이, 충 칭 등 도시 에서 신속히 발전 하고 경제가 발달 한 중등 도시 도 적극적으로 계획 하여 따라 잡 았 다.직 식수 에서 스 테 인 리 스 스틸 관 계 는 의심 할 여지없이 첫 손가락 에 꼽 힌 다.현재 국내 고급 호텔, 공공 장 소 는 모두 직 식수 관 을 배치 하거나 배치 하고 있다.단면 모양 의 스 테 인 리 스 스틸 관 은 횡단면 모양 에 따라 원 관 과 이 형 관 으로 나 눌 수 있다.이 형 관 은 직사각형 관, 마름모꼴 관, 타원 관, 육방 관 팔방 관 과 각종 단면 비대 칭 관 등 이 있다.이 형 관 은 각종 구조 부품, 공구 와 기계 부품 에 광범 위 하 게 사용 된다.원 관 에 비해 이 형 관 은 일반적으로 비교적 큰 관성 모멘트 와 단면 모 수 를 가지 고 비교적 큰 항 곡, 비 틀림 능력 을 가지 기 때문에 구조의 무 게 를 크게 줄 이 고 강 재 를 절약 할 수 있다.인위적인 원인 도 일부 소비자 들 이 스 테 인 리 스 스틸 제품 을 사용 할 때 자주 만 나 는 제품 의 산화 원인 중 하나 이다. 일부 소비자 들 은 제품 의 사용 과 관리 에서 조작 이 부당 하 다. 특히 일부 식품 화학 설비 업계 에 사용 되 는 스 테 인 리 스 스틸 관 제품 은 인위적인 산화 원인 이 나타 나 는 확률 촛대의 부품 이 비교적 높 고 인위적인 철 강 제품 의 산화 현상 에 대해 정확 한 제품 사용 지식 과정기 적 으로 합 리 적 이 고 효과 적 인 유지 와 관 리 를 하여 인위적인 부적 절 한 사용 으로 인 한 산화 현상 을 낮 춘 다.

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국내 전망 이 좋 은 건축 급수 관 수 요 는 에 따라 ~ 년 사이 에 관 재 당 수 요 량 은 ~ 만 km 이 고 그 중에서 주택 건축 지역 내 냉 열 수도관 수 요 량 은 만 km 이다.스 테 인 리 스 스틸 수도관 의 개발 은 도시 현대 건축 의 등급 을 높이 는 데 의미 가 크다 는 시각 도 있다.검사 항목,집안 의 뒷걱정.마 씨 체 침전 경화 스 테 인 리 스 강.장식 스 테 인 리 스 스틸 촛대의 부품 관 의 적재 능력 인 얼음 하 재 는 추 운 지역 해양 플랫폼 의 주요 통제 부하 로 해양 플랫폼 의 도관 다리 절단 적재 능력 에 대한 요구 가 비교적 높다.스 테 인 리 스 강관 중 관 강관 콘크리트 해양 플랫폼 도관 다리 의 가위질 저항 적 재력 에 영향 을 주 는 요 소 를 연구 하기 위해 모두 개의 관 중 관 강관 콘크리트 가위질 저항 촛대의 부품 부품 을 제 작 했 고 외 강관 재료, 콘크리트 강도, 공심 율 과 가위질 비례 가 관 중 관 강관 콘크리트 의 가위질 저항 적 재력 에 대한 영향 을 연구 했다.서로 다른 상황 에서 구조 재 의 형태, 적재 능력, 국부 변형 관 계 를 연구 하여 테스트 부품 의 내부 변화 상황 을 분석 한 결과 중 공 률 이 감소 하고 콘크리트 강도 가 증가 함 에 따라 구조 재 의 안 티 컷 강 도 는 모두 커진다.크로스 비율 이 클 수록 안 티 컷 강도 가 작 습 니 다.시험 상황 과 결합 하여 관 중 관 강관 콘크리트 의 안 티 에이 징 적재 능력 경험 공식 을 제 시 했 고 ABAQUS 유한 원 모델 링 소프트웨어 를 분석 하고 검증 한 결과 시 뮬 레이 션 과 실험 결과 가 잘 촛대의 부품 맞 아 떨 어 진 것 으로 나 타 났 다.스 테 인 리 스 강관 콘크리트 도관 다리 의 축 압 성능 을 연구 하기 위해 스 테 인 리 스 강관 다리 의 축 압 성능 을 연구 하기 위해 시험 을 통 해 유한 원 모델 의 정확성 을 검증한다. 조 총 개의 테스트 부품 의 부하 - 변위 곡선 을 비교 하고 테스트 부품 이 축 심 에서 압력 을 받 아 서로 다른 중 공 률, 콘크리트 강도 와 경 후 비 와 배 골 기준 이 스 테 인 리 스 스틸 튜브 콘크리트 짧 은 기둥 축 의 압력 성능 에 미 친 영향 을 분석한다.연구 에 의 하면 콘크리트 의 강도 가 높 아 지면 서 시험 부품 의 적 재력 은 높 아 졌 지만 시험 부품 의 연성 은 떨 어 졌 다.한편, 중 공 률 과 경 후 비례 가 커지 면서 테스트 부품 의 적재 능력 이 줄어든다.스 테 인 리 스 강관 콘크리트 에 철근 뼈 를 넣 으 면 적재 능력 이 효과적으로 향상 된다.강골 의 배 골 지 표를 증가 시 키 면 시험 부품 의 적재 능력 을 높 일 수 있다.역 의 주요 관 로 를 이중 스 테 인 리 스 스틸 관 으로 하 는 복합 성형 공 예 를 설계 하여 전통 적 인 단조 또는 주조 공정 완제품 의 길이 가 제한 되 는 문 제 를 해결 하 는 동시에 복잡 한 작업 환경 이 파이프 의 성능 에 대한 특수 한 요 구 를 만족 시 켰 다.Deform - D 유한 원 시 뮬 레이 션 소프트웨어 를 사용 하여 대외 층 - N 오 스 테 인 리 스 스틸 과 내부 Cr - Ni 마 씨 체 내열 스 테 인 리 스 스틸 의 이중 배관 롤러 경사 압연 성형 과정 에 대해 모 의 연구 와 파라미터 최적화 를 실시 하여 이중 스 테 인 리 스 스틸 관 의 내외 층 변형 상황, 응력 변형 장 과 온도 장의 분포 규칙 을 분석 하고 디자인 직 교 시험 을 통 해 우수한 변형 매개 변수 조합 을 얻 었 다.시 뮬 레이 션 결과 에 따 르 면 롤러 의 경사 압연 과정 에서 등가 응력, 등가 변형 과 온도 의 큰 수 치 는 모두 외층 관 과 압연 롤러 의 구역 에 집중 되 고 외층 관 의 전체적인 성능 파 라미 터 는 내층 관 보다 크다.직 교 설계 실험의 극 차 분석 과 분산 분석 을 통 해 최종 적 으로 우수한 변형 파 라미 터 를 거 친 압연 온도 & deg 로 얻 었 다.C, 뿔 & deg 넣 기;,촛대.스 테 인 리 스 강관 중량,압연 롤러 회전 속도 rmin.목적 은 철도 화물차 제동 시스템 관 계 기 존의 연결 방식 을 개선 하고 스 테 인 리 스 스틸 관 말단 을 정밀 하 게 성형 하여 역학 적 성능 이 비교적 좋 은 단조 이 음 매 를 얻 도록 한다.기 존의 관 계 의 연결 방식 과 강관 의 소성 성형 특징 에 따라 스 테 인 리 스 스틸 관 말단 에 대해 다 중 작업 단계 변형 을 하 는 공 예 를 제시 했다.Deform - D 차원 유한 원 시 뮬 레이 션 소프트웨어 로 공정 과정 에 대해 수치 시 뮬 레이 션 을 하고 성형 과정 에서 단조 품 을 분석 합 니 다.촛대.,장식 스 테 인 리 스 스틸 튜브 소입 과정 유동 열 변 장식 스 테 인 리 스 스틸 튜브 는 AVL Fire 소프트웨어 중의 오로라 다 유체 모형 을 사용 하여 스 테 인 리 스 스틸 판재 의 침 몰 식 소입 냉각 특성 에 대해 수치 시 뮬 레이 션 을 하고 수치 결과 와 실험 결 과 촛대의 부품 를 비교 분석 했다.연구 에서 소입 매 체 는 물 을 사용 하고 수치 시 뮬 레이 션 을 통 해 소입 공 질 기 액 의 양 상 품질, 운동량 과 에너지 방정식, 그리고 스 테 인 리 스 스틸 공작물 의 담금질 열전도 방정식 을 풀 었 다.그 중에서 담금질 공 질과 공작물 인터페이스 열류 밀도 가 같은 원칙 을 바탕 으로 담금질 공 질과 공작물 온도 장 을 결합 하여 구한다.장식 스 테 인 리 스 스틸 튜브 수치 시 뮬 레이 션 과 실험 결과 의 비교 에 따 르 면 공작물 온도 수치 시 뮬 레이 션 결 과 는 실험 데이터 와 일치 하 는 것 이 좋 고 이 모델 은 공작물 의 담금질 과정 을 믿 을 수 있 으 며 복잡 한 시스템 에서 의 다 상 류 시 뮬 레이 션 으로 확대 하여 실제 생산 을 지도 할 수 있다.Gleeble 열 시 뮬 레이 션 기 를 이용 하여 Cr 슈퍼 마 씨 체 스 테 인 리 스 스틸 에 대해 단일 열 시 뮬 레이 션 압축 실험 을 실시 하여 온도 가 ~ ℃ 이 고 변 경 률 이 . ~ s - 에서 의 열 변형 행 위 를 연구 하고 서로 다른 조건 에서 수정의 조직 변화 규칙 을 분석 했다.Sellars 쌍곡선 사인 모델 을 바탕 으로 Cr 슈퍼 마 씨 체 스 테 인 리 스 스틸 의 유동 응력 본 구조 방정식 을 구축 했다.그 결과 변형 온도 가 높 아 지고 변형 속도 가 낮 아 지면 서 피크 응력 이 떨 어 진 것 으로 나 타 났 다.변형 온도 가 높 아 짐 에 따라 결정 입자 가 점점 자라 고 거 칠 어 진다.응변 속도 가 높 아 짐 에 따라 동적 재결정 결정 입자 가 뚜렷하게 세화 되 었 다.장식 스 테 인 리 스 스틸 관 은 계산 을 통 해 열 변형 활성화 에너지 Q = . Jmol 을 얻 었 고 Zener - Hollomon 매개 변수 표현 식 을 얻 었 다.에 어로 졸 화 된 CrMnMoN 무 니켈 오 스 테 인 리 스 스틸 분말 과 납 기 접착 제 를 원료 로 하여 서로 다른 사 료 를 혼합 하여 만 들 었 다.RH 형 고압 모세혈관 컨버터 를 이용 해 접착제 배합 과 분말 적재량 이 사료 유통 성능 에 미 치 는 영향 을 연구 했다.Second Order 모델 회귀 분석 을 통 해 비 뉴턴 지수 n, 점 류 활성화 에너지 E 와 종합 변화 학 인자 & alpha 를 계산 했다.STV.그 결과 제 조 된 사 료 는 모두 가소성 유체 특성 을 보 였 다.이 접착제 체 계 는 마이크로 칩 왁스 (MW) %, 고밀도 폴리에틸렌 (HDPE) % 에틸렌 - 초산 비닐 공중합 체 (EVA) %, 스테아린산 (SA) %, 분말 적재량 vol% 등 배합 비율 이 뛰 어 나 사료 가 비교적 좋 은 종합 유동성 을 갖 고 있다.스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 접착 성능 을 연구 하기 위해 일부 시멘트 대신 스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 를 사용 하여 시멘트 모르타르 의 작업 성능, 역학 적 성능 에 미 치 는 영향 을 연구 했다.그 결과 시멘트 대신 스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 를 ~ % 사용 한 것 으로 나 타 났 다. 스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 첨가 량 이 증가 함 에 따라 시멘트의 표준 농도 용 수량 이 먼저 줄 어 든 후에 증가 하고 첨가 량 이 % 일 때 스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 가 얻 는 감수 효과 가 좋다.스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그 첨가 량 이 증가 함 에 따라 시멘트 모르타르 의 강도 가 차례로 낮 아진 것 은 스 테 인 리 스 스틸 AOD 슬 래 그의 접착 활성 이 비교적 적 다 는 것 을 의미한다. 여 년 동안 건축 가 들 은 스 테 인 리 스 스틸 을 사용 하여 원가 효율 이 좋 은 건축물 을 지어 왔 다. 기 존의 많은 건축물 들 은 이러한 선택의 정확성 을 충분히 설명 했다. 어떤 것들 은 매우 감상 적 이다. 예 를 들 어 뉴욕 시의 Chrysler 빌딩 등 이다. 그러나 많은 다른 응용 에서 스 테 인 리 스 스틸 의 역할 은 그다지 사람들의 주목 을 끌 지 못 하지만 건축물 의 미학 과 성능 이다.한편 으로 는 중요 한 역할 을 한다. 예 를 들 어 스 테 인 리 스 강 은 다른 같은 두께 의 금속 재료 보다 내 마모 성과 내 압 흔적 성 을 가지 기 때문에 인구 유 동량 이 많은 곳 에서 인 도 를 건설 할 때 설계 자의 최 우선 재료 이다.쌍 상 스 테 인 리 스 스틸 제품 설명: 이런 스 테 인 리 스 스틸 은 요소 - 아 미 노 포름산 염 용액 에서 좋 은 내식 성 을 가지 고 염소화합물 환경 에서 매우 높 은 항 응력 부식 균열 능력 을 가지 고 있다.이 동시에 이 쌍 상 스 테 인 리 스 스틸 기계 의 성능 이 우수 하여 안전성 요구 가 비교적 높 은 공장 건물 건설 에 응용 할 수 있다.

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[강정훈의 성서화 탐구] "일곱 촛대 사이에서 말씀하시다"

[기독일보=강정훈 교수] 요한계시록은 성경 중에서 이해하기 가장 어려운 책이다. 계시록이라는 용어부터 생소하고 형형색색의 말과 재앙을 부르는 나팔소리. 무시무시한 짐승과 붉은 용, 진노로 가득 찬 항아리, 작은 책과 맷돌을 든 천사들, 그리고 자주 등장하는 7, 4, 12, 666 등 난해한 숫자 등 환상과 상징과 비유로 가득 차 있기 때문이다.

기독교가 세상을 지배하던 중세시대는 물론 종교개혁이 이루어진 16세기 이전에는 유럽의 기독교도들은 성경을 읽지 못했다. 로마제국의 라틴어 성경만이 있었으므로 읽기 어려웠으며 인쇄술이 없던 시절이라 손으로 한자 한자 베껴 쓴 필사본 성경은 고가여서 교회와 수도원의 사제만의 전유물이었으며 일반대중은 성경내용을 그림으로 그린 삽화(메뉴스크립트)를 보면서 성경 공부를 하게 되었다.

요한계시록이 어려운 책이라 하더라도 중세의 필사본성경의 삽화를 보면서 성경을 보면 쉽게 이해가 된다. 그 삽화는 평생을 수도원 필사실에서 성경을 연구하고 필사하면서 난해한 구절들은 그 뜻을 알 수 있도록 그림이야기로 삽화를 그린 이름 없는 경건한 필경사들 덕분에 상징과 비유까지도 우리는 알 수 있게 되었다.

새해를 맞이하여 하나의 염원이 있다. 그것은 11세기 에스파냐의 베아투스 본(The Beatus of Liebana)의 요한묵시록주석서와 11세기 독일 라이헤나우 수도원에서 제작된 밤베르크묵시록(Bamberg Apocalypse) 등 약 20여 책의 채식(彩飾) 필사본(Illuminated manuscripts)으로 된 묵시록의삽화를 찾아서 성경 최대의 난공불락의 성체인 요한계시록을 현대판 으로 쉽게 재편집하는 것이다.

■ ​요한계시록을 받고 있는 사도요한

▲요한계시록을 받고 있는 사도요한(John Receives the Book of Revelation)ㅣ밤베르크묵시록(The Bamberg Apocalypse)ㅣ라이헤나우 수도원/콘즈탄츠호(The monastery of Reichenau/Lake Constance))ㅣ제작시기 1,000~1020년경ㅣ밤베르크 주립도서관, 독일(Bamberg State Library, German)

밤베르크묵시록 삽화 폴리오(쪽 숫자) 1번인 위의 그림은 이다. 이 메뉴스크립트는 요한계시록의 서론인 첫 장의 앞부분(1장1-8절)의 내용을 그린 것이다. 중세 교회의 사제는 신자들에게 이 그림을 보여주고 요한계시록 제1장 제1절을 읽어준다.

"예수 그리스도의 계시라. 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라. (계1:1)

그리고 그림을 가리키며 차례대로 강론한다. 삽화의 등장인물은 천사와 사도요한이다.

머리에 초록 후광이 있는 요한은 흰 옷에 붉은 외투를 입고 종과 같은 모습으로 무릎을 굽혔다. 베일로 가린 손으로 공손히 받는 것은 예수 그리스도의 계시의 말씀이 적힌 두루마리 책이다. 이 책 표지에는 두루마리책의 일곱 봉인을 상징하는 반짝거리는 일곱 개의 디스크가 장식되어 있다.

계시(啓示)란 말은 영어로는 레버레이션(revelation) 또는 묵시(黙示)라는 용어로 흔히 번역하는 아포칼립스(apocalypse)인데 이는 "열어서 보여 준다"는 뜻의 헬라어 '아포칼립시스'에서 유래하였다.

계시를 전한 이는 구름 가운데서 나타난 후광을 두른 천사이다.

계시를 받는 이는 사도요한으로서 스스로 종이라고 낮추었는데, 예수의 12제자 중 베드로 야고보와 함께 3인의 수제자이며 최후의 만찬 자리에서 주의 품에 의지했던 나이가 제일 어렸으나 예수의 십자가 고난 때에 홀로 성모를 부축하고 모친을 부탁한다는 예수의 유언을 들은 참 제자이다.

계시를 받은 장소는 에게해의 작은 섬인 밧모섬이라고 기록되어있다. 그는 에베소에서 전도하다가 그리스찬을 핍박한 도미티안황제(재위81-96)의 박해를 받아 이 섬에 유배된 상태이다. 요한복음과 요한1,2,3서를 저술한 요한은 백발과 흰 수염이 날리는 노년에 이 계시를 받아 AD 95년경에 쓴 편지가 요한계시록이다.

​■ ​환상으로 본 부활하신 그리스도

​​위의 삽화는 밤베르크묵시록의 두 번째 그림으로 요한계시록 제1장의 후반 부분(1:9-20)에서 요한이 듣고 본 환상을 그린 것이다.

어느 주일(일요일)에 성령에 감동된 요한의 등 뒤에서 "네가 보는 것을 두루마리에 적어서 일곱 교회에 보내라" 는 우렁찬 소리가 들렸다. 요한이 놀라서 돌아보니 일곱 촛대 가운데 칼을 입에 물고 광채가 나는 분이 보였다. 정신을 차리고 자세히 보니 그가 젊은 시절 십자가 아래에서 바라보던 인자가 부활하신 모습으로 나타나신 것이다.

인자(the Son of Man)는 사람의 아들이란 뜻이지만 하나님의 아들인 예수 그리스도 이다. 요한은 소아시아에 있는 일곱 교회에 편지를 쓰기위해 부활하신 예수의 환상을 꼼꼼하게 기록하였으며 밤베르크묵시록의 필경사는 그대로 삽화를 그렸다. 대제사장이 입는 긴 옷에 금 허리띠를 두르고 눈은 불꽃같고 오른 손에는 일곱 별을 쥐고 있다. 그리고 입에는 예리한 양날 칼이 나오고 있는데 칼이 나온다는 것은 말씀이 힘이 있음을 상징한다.

일곱 금 촛대는 구약에서는 대제사장인 아론 때부터 성소에 불을 밝힌 일곱 가지가 달린 금 촛대인 메노라(menorah)에서 연유한다. 그러므로 신약에서는 대제사장 되신 예수와 그의 교회를 상징한다.

일곱이란 숫자가 계시록에 54회나 나타난다. 일곱 교회, 일곱 봉인, 일곱 나팔, 일곱 이적, 일곱 대접, 일곱 가지 마지막 일 등이다. "7"은 성경의 묵시문학과 히브리문학에서는 완전 또는 성취를 의미한다.

■ "나는 알파와 오메가라"​

​​요한계시록 서론은 부활하신 그리스도는 알파와 오메가로서 태초에 세상을 창조하고 마지막 날에는 심판주로 구름을 타고 다시 오신다는 핵심적인 계시를 미리 알려 준다.(1:7-8)

​ 나는 알파와 오메가라, 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라(계1:8)

밤베르크묵시록은 신성로마제국의 오토3세(Otto III)의 후원으로 제작을 시작하였으나 그의 사후 하인리히2세(Henry II) 때에 완성되었다. 이 묵시록에는 요한계시록뿐만 아니라 삽화를 넣은 복음서 성구집(Gospel Lectionary)도 포함되어 있다.

밤베르크묵시록이 필사된 라이헤나우는 독일 남서부에 있는 콘즈탄츠호의 작은 섬으로 11세기 초에 주교구(主敎區)가 설치되었고 수도원과 대학과 미술학교가 융성한 오토왕조의 종교와 문화 중심지였다.

신성 로마 제국 카롤링거 왕조의 미술 유산을 이어받은 오토왕조 미술은 독특한 양식을 발전시켰는데 사본 채식 미술가들은 밤베르크묵시록 삽화에서 보는바와 같이 엄숙하고 극적인 제스처와 선명한 채색을 많이 사용하여 유럽에서 탁월한 예술적 성취를 이루었다. 특히 당대의 종교적 경건함을 반영하고 있으며, 그리스도의 생애에 관한 방대한 연작 세밀화를 발전시켰다는 점에서 성서화 연구에 큰 자료를 남겼다.

■ 강정훈 교수는.

강정훈 교수는 1969년 제7회 행정고등고시에 합격해 뉴욕 총영사관 영사(1985~1989)를 거쳐 조달청 외자국장, 조달청 차장(1994~1997) 등을 지내고 1997~1999년까지 조달청장으로 일했다.


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